Kortrijk Art

Kunst in de publieke ruimte

Over

L’art dans l’espace public est un élé­ment essen­tiel du patri­moi­ne cul­tu­rel, à la fois his­to­ri­que et con­tem­po­rain, ain­si que de la mémoi­re de la vil­le. Il ne revêt pas seu­le­ment une impor­tan­ce his­to­ri­que, mais off­re éga­le­ment des oppor­tu­ni­tés pour lais­ser des tra­ces actu­el­les et con­tem­po­rai­nes. Il trans­for­me Cour­trai en un vas­te site cul­tu­rel, à la fois acces­si­ble et de hau­te qua­li­té – une véri­ta­ble valeur ajou­tée pour les habi­tants et les visiteurs.

À tra­vers des inté­gra­ti­ons artis­ti­ques de qua­li­té dans l’espace public de Cour­trai et ses envi­rons, l’art devient acces­si­ble à un lar­ge public. Cela se fait de mani­è­re ouver­te, actu­el­le et dyna­mi­que, en col­la­bo­ra­ti­on avec des artis­tes locaux et inter­na­ti­o­naux, tout en con­tri­bu­ant à l’identité, la qua­li­té de vie et l’image de la ville.

La col­lec­ti­on d’art dans l’espace public com­prend envi­ron 130 œuvres, allant de sculp­tu­res, sta­tu­es, pla­ques com­mé­mo­ra­ti­ves, monu­ments et monu­ments aux morts, à des bus­tes, sta­tu­es de saints, bas-reliefs, mosa­ï­ques, pein­tu­res mura­les et œuvres intégrées.
Ces œuvres sont répar­ties dans Cour­trai et les com­mu­nes asso­ciées : Heu­le, Mar­ke, Aal­be­ke, Bel­le­gem, Rol­le­gem, Kooi­gem et Bissegem.
Les maté­ri­aux uti­li­sés sont tout aus­si vari­és : bron­ze, cui­vre ou métal, bois, pier­re ou mar­b­re, mati­è­res plas­ti­ques, ver­re, etc.

  • 1

    Creation ‣ Kris Martin

    2025 Creation Kris Martin c Dieter Van Caneghem 1

    Over het kunstwerk

    Jusqu’en 1978, lorsque les Cla­ris­ses quit­tè­rent l’abbaye de Groe­nin­ge, ces cha­pel­les mura­les repré­sen­tai­ent les Sept Dou­leurs de Marie. Kris Mar­tin leur redon­ne vie avec Cre­a­ti­on, une œuvre en mosa­ï­que de ver­re qui, dans un lan­ga­ge de for­mes abstrait et uni­ver­sel, fait réfé­ren­ce aux sept jours de la création. 

    L’œuvre de Kris Mar­tin (°1972) est imprég­née de sym­bo­lis­me reli­gi­eux et est ain­si for­te­ment liée aux nom­breux monas­tè­res, égli­ses et cha­pel­les de sa vil­le nata­le, Cour­trai. Son tra­vail soulè­ve des ques­ti­ons sur l’identité, le sens de la vie et la fug­a­ci­té — des thè­mes qui tra­ver­sent l’histoire de l’art depuis des siè­cles. Il joue avec la recon­nais­san­ce et l’étrangeté pour nous invi­ter à réflé­chir aux gran­des ques­ti­ons. De cet­te mani­è­re, il crée un espa­ce pour la con­tem­pla­ti­on, la réflexi­on, la résis­tan­ce et la poésie. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 2

    Sing Sing ‣ Frederik Van Simaey

    2024 Sing Sing Frederik Van Simaey c Dieter Van Caneghem 3

    Over het kunstwerk

    Sing Sing est une sculp­tu­re en for­me de clôtu­re métal­li­que qui ne sem­ble ni déli­mi­ter un ruim­te ni mener quel­que part. Elle est con­çue de mani­è­re à ce que, lorsqu’on frap­pe les dif­fé­ren­tes bar­reaux avec une baguet­te ou un bâton, on enten­de la mélo­die de Altijd is Kort­jak­je ziek. La lon­gueur des bar­reaux crée la vari­a­ti­on de hau­teur de son. 

    L’œuvre est réa­li­sée par l’artiste Fre­de­rik Van Simaey et a été acqui­se en 2018 par la Vil­le de Cour­trai après la Tri­en­na­le PLAY. La comp­ti­ne, très con­nue, ren­voie au sou­ve­nir de l’enfance insou­ci­an­te de l’artiste. Altijd is Kort­jak­je ziek est un chant d’enfants qui trou­ve son ori­gi­ne dans une chan­son popu­lai­re du XVI­I­Iᵉ siè­cle. L’œuvre invi­te les visi­teurs à se lais­ser ber­cer par cet­te nos­tal­gie et à renou­er avec leur prop­re enfance. 

    Fre­de­rik Van Simaey (°1979, Cour­trai) nous con­fron­te à des cho­ses que nous ris­quons d’ignorer. Il uti­li­se des objets appa­rem­ment sans valeur et les trans­for­me, par de légè­res inter­ven­ti­ons, en énig­mes poé­ti­ques et artis­ti­ques. De cet­te mani­è­re, il crée une ten­si­on entre con­cept, réa­li­té et atten­te, tout en s’interrogeant sur la néces­si­té même de créer. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 3

    THERE'S SOMETHING IN THE AIR ‣ Sandra E. Blatterer

    DSC 0661

    Over het kunstwerk

    L’œuvre lumi­neu­se THE­RE’S SOME­THING IN THE AIR a été con­çue par San­dra E. Blat­te­rer (°1978, Vien­ne). Lors de la réno­va­ti­on de l’ancienne cas­er­ne de pom­piers et sa trans­for­ma­ti­on en nou­vel­le Deel­fa­briek, une inté­gra­ti­on artis­ti­que a été pré­vue, et c’est la sculp­tu­re lumi­neu­se de San­dra Blat­te­rer qui a été choisie. 

    Deel­fa­briek
    À la Deel­fa­briek, l’économie cir­cu­lai­re trou­ve sa pla­ce en vil­le. Ce lieu repré­sen­te une nou­vel­le mani­è­re de vivre et de pen­ser, en pha­se avec la ten­dan­ce crois­san­te du par­ta­ge et de la réu­ti­li­sa­ti­on. Dif­fé­rents pro­jets citoy­ens y sont implan­tés, autour du troc, de l’emprunt et du recy­cla­ge. C’est un espa­ce ouvert à tous, qui favo­ri­se un cli­mat auto­no­me et valo­ri­sant où les ini­ti­a­ti­ves peu­vent se ren­con­trer et se ren­for­cer mutu­el­le­ment. Cet­te visi­on par­ta­gée du « par­ta­ge » crée un lien avec ceux qui sou­hai­tent éco­no­mi­ser, con­som­mer moins, vivre plus dura­ble­ment ou devenir plus autonomes. 

    Anci­en­ne caserne de pom­piers
    Ce site était l’ancienne cas­er­ne de pom­piers de Cour­trai. Le bâti­ment moder­nis­te a été con­struit en 1940 par les archi­tec­tes W. Dutoit, P.A. Pau­wels et W. Van­sprang­he. La tour de 24 mètres avec son nid d’aigle en ver­re, autre­fois uti­li­sée pour sécher les tuy­aux d’incendie, est un repè­re visi­ble de loin et con­sti­tue un véri­ta­ble land­mark. C’est pour cet­te rai­son que l’œuvre de San­dra Blat­te­rer a été instal­lée dans la tour.

    THE­RE’S SOME­THING IN THE AIR
    La sculp­tu­re lumi­neu­se sert de bali­se dans la vil­le et con­sti­tue un point de repè­re pen­dant les heures som­bres. Le con­cept est né de l’idée « d’écrire avec la lumière ». 

    San­dra Blat­te­rer expé­ri­men­te des des­sins lumi­neux tri­di­men­si­on­nels dans l’espace et explo­re la mani­è­re dont ces for­mes se rap­por­tent au spec­ta­teur, à l’environnement et aux maté­ri­aux envi­ron­nants. Cet­te œuvre joue avec l’espace, le public et le pri­vé, le con­cep­tu­el, tout en ren­voy­ant aux inscrip­ti­ons fonc­ti­on­nel­les de notre mon­de et à l’univers maté­ri­a­lis­te des produits. La sculp­tu­re lumi­neu­se relie les habi­tants, unit la vil­le et, par sa maté­ri­a­li­té, fait écho à la mis­si­on et à la visi­on de la Deel­fa­briek, deve­nant ain­si une sor­te de sculp­tu­re sociale. 

    Pluc­king some­thing out of the air means dra­wing from the void. Some­thing is in the air’ points to an expec­tant futu­re soon mate­ri­a­li­zing. Both ide­as together seem to sketch the out­lines of a yet uns­ha­ped spa­ce whe­rein any fur­ther thought and dream can bre­a­the, from who­me­ver it may ori­gi­na­te.” – Tho­mas Schütt 

    San­dra E. Blat­te­rer est née à Vien­ne (Autri­che) et vit et tra­vail­le à Ber­lin (Alle­mag­ne). Dans son tra­vail, elle explo­re dif­fé­ren­tes métho­des de cré­a­ti­on artis­ti­que de la lumi­è­re et l’effet de diver­ses qua­li­tés de lumi­è­re dans des espa­ces. Elle crée des instal­la­ti­ons et des per­for­man­ces à par­tir de cro­quis, d’études médi­a­ti­ques, de vidéo-map­ping, de musi­que, de pho­to­grap­hie et d’architecture.

    Pho­to: Vil­le de Courtrai

  • 4

    Sequence n°1 ‣ Filip Dujardin

    Filip Dujardin

    Over het kunstwerk

    Le long du che­min de hala­ge de la Lys sur­git soud­ai­ne­ment une struc­tu­re sin­gu­li­è­re : un long mur en bri­ques rou­ges et tui­les, à la fois recon­nais­sa­ble et dérou­tant. Sequen­ce1 de l’artiste et pho­to­grap­he Filip Dujar­din res­sem­ble à pre­mi­è­re vue à un bâti­ment ina­che­vé ou à une struc­tu­re rési­du­el­le — avec un esca­lier, une arche, une che­mi­née et une lig­ne de toit — com­me si le début d’une mai­son se déploy­ait dans l’espace ouvert. Mais en s’approchant, on réa­li­se qu’il s’agit de quel­que cho­se d’autre. L’installation n’a ni inté­ri­eur, ni fonc­ti­on, ni uni­té com­plè­te. Elle exis­te uni­que­ment com­me for­me : une suc­ces­si­on de ges­tes archi­tec­turaux qui ne mènent nul­le part. 

    Dans cet­te œuvre, Dujar­din joue sur la fron­ti­è­re entre réa­li­té et ima­gi­na­ti­on. Con­nu pour ses pho­to­mon­ta­ges d’édifices impos­si­bles, il tro­que ici pour la pre­mi­è­re fois ses ima­ges numé­ri­ques con­tre des maté­ri­aux phy­si­ques. Le résul­tat est une pro­me­na­de sculp­tu­ra­le à tra­vers le lan­ga­ge de l’architecture, où chaque for­me sug­gè­re quel­que cho­se, sans jamais devenir un véri­ta­ble bâtiment. 

    L’installation a été réa­li­sée en 2015 dans le cad­re du par­cours artis­ti­que Flux, sur un site sym­bo­li­sant le renou­veau du lien entre Cour­trai et sa rivi­è­re. Après les grands tra­vaux sur la Lys, la rive a retrou­vé espa­ce et cal­me. Les maté­ri­aux uti­li­sés, tels que les bri­ques creu­ses et les tui­les clas­si­ques, font réfé­ren­ce à la fois au pas­sé indu­striel de la régi­on et à la cul­tu­re du bâti­ment quo­ti­di­en­ne en Flandre. 

    Filip Dujar­din (°1971) est pho­to­grap­he, his­to­rien de l’art et artis­te visu­el. Il vit et tra­vail­le à Gand, explo­rant dans son œuvre la fron­ti­è­re entre archi­tec­tu­re, illu­si­on et imagination. 

    Pho­to: Filip Dujardin

  • 5

    Modified Social Bench NY #05 ‣ Jeppe Hein

    202404 Modified Social Bench Jeppe Hein c Dieter Van Caneghem 3

    Over het kunstwerk

    À pre­mi­è­re vue, ce banc rou­ge vif res­sem­ble à un sim­ple endroit pour s’asseoir, mais en s’approchant, on remar­que vite que quel­que cho­se dérou­te. Ce Modi­fied Soci­al Bench de l’artiste danois Jep­pe Hein nous invi­te à repen­ser notre rap­port à un objet du quo­ti­dien. Par sa for­me défor­mée, s’asseoir devient une expé­rien­ce acti­ve, par­fois ludi­que. On s’appuie, on grim­pe, on cher­che son équi­li­b­re — et le banc devient bien plus qu’un sim­ple mobi­lier urbain. Avec ses ban­cs, Jep­pe Hein encou­ra­ge le public à regar­der dif­fé­rem­ment son envi­ron­ne­ment… et les autres. Quel­le pla­ce occu­pons-nous ? Jusqu’où accu­eil­lons-nous l’autre ? Le banc sti­mu­le ren­con­tre, inter­ac­ti­on et con­ver­sa­ti­ons inat­ten­dues dans l’espace public. 

    L’œuvre a été instal­lée en 2018 à l’occasion du fes­ti­val d’art PLAY à Cour­trai et est depuis devenue un repè­re recon­nais­sa­ble le long des quais de la Lys. 

    Jep­pe Hein (°1974, Copen­ha­gue) vit et tra­vail­le à Ber­lin. Il est con­nu pour ses instal­la­ti­ons inter­ac­ti­ves qui asso­cient jeu et réflexi­on soci­a­le. Il a été l’assistant de l’artiste Ola­fur Eli­as­son et a repré­sen­té le Dane­mark à la Bien­na­le de Veni­se en 2003

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 6

    Wilting Flower #5 ‣ Daan Gielis

    2025 Wilting Flower 5 Daan Gielis c Dieter Van Caneghem 2

    Over het kunstwerk

    Cet­te fleur néon bleu-vert de six mètres de haut, avec son bou­t­on sus­pen­du, se situe dans la zone inter­mé­di­ai­re entre vita­li­té et vul­né­ra­bi­li­té. La fri­til­lai­re pint­a­de (Fri­til­la­ria melea­gris) est un sym­bo­le de renais­san­ce et de renou­veau. D’une sim­ple pres­si­on sur un bou­t­on, la fleur néon s’illumine pen­dant quel­ques minu­tes. Com­me une vari­an­te poé­ti­que du ritu­el sécu­lai­re d’allumer des bou­gies dans la cha­pel­le, l’œuvre sym­bo­li­se la con­ti­nui­té entre ceux qui recher­chent le récon­fort et la beau­té, autre­fois et aujourd’hui.

    Daan Gie­lis (19882023) s’est inspi­ré pour cet­te œuvre d’une col­lec­ti­on d’estampes sur bois du début de l’époque moder­ne con­ser­vée au musée Plan­tin-More­tus à Anvers. L’artiste a gran­di entouré de plan­tes — sa mère est fleu­ris­te et son père pay­sa­gis­te — et a été fas­ci­né par leur tem­po­ra­li­té. En quel­ques jours seu­le­ment, une fleur fane, mais durant sa cour­te vie, elle témoig­ne d’une immen­se for­ce vita­le. Gie­lis expri­me cet­te coexis­ten­ce de tem­po­ra­li­té et de puis­san­ce à tra­vers un néon lumi­neux. Cet­te tem­po­ra­li­té, il a dû lui-même l’embrasser : dès son enfan­ce, il a été con­fronté à une mala­die auto-immu­ne sévè­re. Elle l’a ren­du vul­né­ra­ble et con­fronté à la fra­gi­li­té, mais a nour­ri sa volon­té de vivre. Cet­te expé­rien­ce est au cœur de ses Wil­ting Flo­wers, des fleurs mou­ran­tes qui con­ti­nu­ent de bril­ler et d’émettre de la lumi­è­re. Une vie cour­te, repré­sen­tée à l’instant où elle tou­che presque à sa fin. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 7

    De eerste stap ‣ André Taeckens

    2024 De Eerste Stap Moeder en Kind Andre Taeckens c Dieter Van Caneghem

    Over het kunstwerk

    De eer­ste stap (« Le pre­mier pas »)
    Cet­te sculp­tu­re en pier­re blan­che, com­mu­né­ment appe­lée « Mère et Enfant », repré­sen­te une mère sou­te­nant son jeu­ne enfant dans ses pre­miers pas hési­tants. Le thè­me est tiré de la vie quo­ti­di­en­ne et illu­s­tre la tendres­se mater­nel­le. Mais au-delà d’un moment inti­me, l’œuvre rend éga­le­ment hom­ma­ge aux jeu­nes parents de l’immédiat après-guer­re. Les famil­les retrou­vent l’espoir et le taux de nata­li­té aug­men­te. Lors de l’ouverture du parc en 1955, la sculp­tu­re devint le sym­bo­le de la géné­ra­ti­on du baby-boom, qui fré­quen­tait le parc avec ses tout-petits, plei­ne d’attentes pour l’avenir.

    André Taec­kens
    André Taec­kens (1909, Tor­hout – 1965, Bru­ges) décou­vrit très jeu­ne son amour pour la pier­re. À l’âge de 13 ans, il débu­ta son appren­tis­sa­ge auprès du tail­leur de pier­re Aleyn dans sa vil­le nata­le. Il pour­sui­vit ens­ui­te sa for­ma­ti­on à l’Académie de Gand, où il per­fec­ti­on­na son métier entre 1932 et 1938. Lors de sa der­ni­è­re année d’études, il obtint le Prix de la Vil­le de Gand. Taec­kens devint un sculp­teur renom­mé. En 1955, année durant laquel­le la Vil­le de Cour­trai acquit Le pre­mier pas, il fut éga­le­ment récom­pen­sé à l’international : il reçut le prix Thor­let à Paris et fut dis­tin­gué à Madrid. En 1958, il obtint le Prix pro­vin­ci­al de sculp­tu­re de Fland­re-Occi­den­ta­le. Il tra­vail­la prin­ci­pa­le­ment le bron­ze, le mar­b­re et la pier­re, avec une pré­fé­ren­ce pour les figu­res, tor­ses, bus­tes et port­raits. L’un de ses der­niers grands tra­vaux fut une copie de la Mado­ne de Michel-Ange, offer­te en 1962 com­me cadeau roy­al au roi Bau­douin et à la rei­ne Fabi­o­la lors de leur Joy­eu­se Entrée à Bru­ges. L’œuvre est con­ser­vée au palais roy­al de Bruges. 

    Le parc Mag­da­len­a­park
    L’œuvre de Taec­kens est instal­lée à un endroit char­gé d’histoire à Cour­trai. Les sour­ces attes­tent qu’en 1233 un lépro­se­rie ou hos­pi­ce pour lépreux se trou­vait déjà sur ce site. Au Moy­en Âge, on y iso­lait les per­son­nes attein­tes de lèp­re ou de mala­dies cuta­nées con­sidé­rées com­me con­ta­gi­eu­ses. Une cha­pel­le dédi­ée à sain­te Made­lei­ne, patron­ne de la péni­ten­ce, fut ens­ui­te ajou­tée. Elle fut détrui­te par un incen­die, recon­strui­te, puis com­plè­te­ment ané­an­tie pen­dant la Secon­de Guer­re mon­di­a­le. Entre-temps, le ter­rain ser­vait de cime­ti­è­re muni­ci­pal. Ce n’est qu’en 1955 qu’il fut trans­for­mé en parc public — « de Groote Made­leene » — où sub­sis­tent enco­re les rui­nes de la cha­pel­le. La sculp­tu­re de Taec­kens, instal­lée lors de l’inauguration du parc, cor­res­pon­dait par­fai­te­ment à l’esprit du temps. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 8

    Een hart voor Overleie ‣ Luche

    2024 Een Hart Voor Overleie Luche c Dieter Van Caneghem

    Over het kunstwerk

    Een hart voor Over­leie (« Un cœur pour Over­leie »)
    Sur la pla­ce Sint-Amands, un cœur en mar­b­re rou­ge repo­se sur une surfa­ce irré­gu­li­è­re en pier­re bleue bru­te. Le cœur sem­ble cha­leu­reux et pro­che, mais il repo­se sur un socle irré­gu­lier — un choix déli­bé­ré qui trad­uit à la fois la vul­né­ra­bi­li­té et la for­ce du lien com­mu­nau­tai­re. L’œuvre por­te une inscrip­ti­on du poè­te local Achil­les Surinx : « t Klop­pend hart van Over­leie draagt men­sen door t leven. » (Le cœur bat­tant d’Overleie por­te les gens à tra­vers la vie.) Cet­te phra­se poé­ti­que expri­me la cha­leur et la soli­da­ri­té qui carac­té­ri­sent le quar­tier. Réa­li­sée en 2006 à l’occasion du 75e anni­ver­sai­re de la trou­pe de théâ­tre loca­le De Spatjes, cet­te sculp­tu­re — appe­lée fami­li­è­re­ment « Le Cœur » — rend hom­ma­ge à leur enga­ge­ment : les recet­tes des revues annu­el­les sont inté­gra­le­ment rever­sées aux soins de san­té et aux per­son­nes dans le besoin à Over­leie. Le monu­ment est à la fois un hom­ma­ge et un sym­bo­le de cohé­si­on dans le quartier. 

    L’œuvre se situe sur la pla­ce Sint-Amands, lit­té­ra­le­ment et sym­bo­li­que­ment le cœur d’Overleie. Le choix de cet empla­ce­ment ne doit rien au hasard : c’est un lieu de ren­con­tre et de vie col­lec­ti­ve. Grâ­ce à l’implication for­te de De Spatjes et de Buurt­werk Over­leie, avec le sou­tien de la Vil­le de Cour­trai, la sculp­tu­re a pu voir le jour. La pla­ce a ain­si gag­né non seu­le­ment un repè­re visu­el, mais aus­si un sym­bo­le tan­gi­ble de la fier­té loca­le. « Le Cœur » invi­te à la ren­con­tre, au sou­ve­nir et à la recon­nais­san­ce mutuelle. 

    Luche
    L’œuvre a été réa­li­sée par Luche, pseu­do­ny­me de Lut Van Cal­bergh (Ware­gem, 1949). For­mée à l’Académie Roy­a­le des Beaux-Arts de Cour­trai, elle pui­se son inspi­ra­ti­on dans la natu­re, la soci­é­té et les inter­ac­ti­ons humai­nes. Son tra­vail joue sou­vent sur les con­tras­tes — lumi­è­re et ombre, vide et volume. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 9

    Zonder Titel ‣ Jean-Luc Verpoucke

    2024 Zonder titel Jean Luc Verpoucke c Dieter Van Caneghem 2

    Over het kunstwerk

    Cet­te sculp­tu­re abstrai­te de 1989, réa­li­sée par Jean-Luc Ver­pou­c­ke, se com­po­se de deux volu­mes en pier­re bleue, gros­si­è­re­ment tail­lés, qui sem­blent déli­ca­te­ment en équi­li­b­re l’un sur l’autre. La com­po­si­ti­on évo­que une for­me d’équilibre fra­gi­le, un carac­tè­re typi­que de l’œuvre de l’artiste. Ver­pou­c­ke joue con­sciem­ment sur les con­tras­tes : la rugo­si­té et le carac­tè­re brut de la pier­re natu­rel­le s’opposent aux lig­nes stric­tes, flui­des et presque géo­mé­tri­ques qu’il en extrait. Les par­ties polies créent un sub­til jeu de lumi­è­re et de réflexi­on à la surfa­ce de la mas­se robus­te du maté­ri­au. Il en résul­te une sculp­tu­re à la fois puis­san­te et vul­né­ra­ble – un exer­ci­ce d’équilibre en pier­re. Dans son tra­vail, l’artiste explo­re sou­vent la ten­si­on entre mati­è­re et for­me, entre cha­os et ord­re, entre le hasard de la natu­re et l’intervention du créateur.

    L’œuvre était ini­ti­a­le­ment instal­lée dans le jar­din du musée Broel à Cour­trai. Depuis avril 2022, elle a trou­vé un nou­vel empla­ce­ment public dans le jar­din avant de l’ancienne fila­tu­re De Stoop, le long de la Spin­ne­rijkaai, dans le cad­re du pro­jet urbain Beeld in je Buurt (« Une sculp­tu­re dans votre quar­tier »). Cet­te ini­ti­a­ti­ve per­met de sor­tir des œuvres du dépôt patri­mo­ni­al et de les ren­d­re à nou­veau visi­bles dans l’espace public. Sans titre est désor­mais libre­ment acces­si­ble au public sur un ancien site indu­striel de Courtrai. 

    Jean-Luc Ver­pou­c­ke
    Jean-Luc Ver­pou­c­ke est né à Ypres en 1957. Il a étu­dié la sculp­tu­re à l’Institut Saint-Luc à Gand et vit et tra­vail­le aujourd’hui à Hul­s­te (Harel­be­ke). Depuis 1982, il enseig­ne à l’Académie Roy­a­le des Beaux-Arts de Cour­trai et de Bruges. 

    On retrou­ve éga­le­ment d’autres sculp­tu­res de Ver­pou­c­ke dans la régi­on, tel­les que Com­po­siet à Hul­s­te et une sculp­tu­re lumi­neu­se au parc du Béguina­ge à Cour­trai. Cet­te der­ni­è­re, réa­li­sée en 2010 à l’occasion du 250e anni­ver­sai­re de l’académie, repré­sen­te un tra­cé lumi­neux de deux hémis­p­hè­res céré­braux, sym­bo­li­sant les dimen­si­ons cré­a­ti­ve et rati­on­nel­le de l’être humain. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 10

    Cirkel en Vierkant ‣ Tine Vindevogel

    202404 Cirkel en Vierkant Tine Vindevogel c Dieter Van Caneghem 1

    Over het kunstwerk

    Cet­te impo­san­te sculp­tu­re géo­mé­tri­que dia­lo­gue de mani­è­re sin­gu­li­è­re avec son envi­ron­ne­ment. D’un côté, elle occu­pe clai­re­ment l’espace ; de l’autre, elle sem­ble au con­trai­re enca­drer et soulig­ner le pay­sa­ge qui l’entoure. Cer­cle et Car­ré se com­po­se de deux for­mes élé­men­tai­res : un car­ré dans lequel est fixé un cer­cle avec un mail­lon (un anneau). Le cer­cle et le car­ré sont des oppo­sés, mais ils se main­ti­en­nent en équi­li­b­re. Le mail­lon de liai­son met en évi­den­ce leur rela­ti­on et, ensem­ble, ils for­ment un cad­re abstrait pour le pay­sa­ge en arri­è­re-plan. L’environnement devient ain­si par­tie inté­gran­te de l’œuvre, qui agit com­me un code abstrait répon­dant à la natu­re. Cer­cle et Car­ré a été créé spé­ci­fi­que­ment pour le Cen­tre de Ren­con­tres de Mar­ke. Au début des années 2000, la Vil­le a pris l’initiative de ren­d­re l’art plus pré­sent dans les sec­ti­ons de la com­mu­ne. Dans ce cad­re, l’œuvre fut instal­lée en 2002 dans l’écrin de ver­du­re du centre. 

    Tine Vin­de­vo­gel
    La sculp­tu­re peut éga­le­ment être per­çue com­me un bijou monu­men­tal, une réfé­ren­ce au métier d’origine de l’artiste. Tine Vin­de­vo­gel (Gand, 1971) a étu­dié le design de bijoux à l’Institut Saint-Luc et à l’Institut Nati­o­nal Supé­ri­eur des Beaux-Arts à Anvers, ain­si que l’art du ver­re à Mali­nes. En 1997, elle a été sélec­ti­on­née pour la Bien­na­le Sti­mu­lans à Cour­trai, puis en 1999 elle a rem­por­té le pres­ti­gi­eux Hen­ry Van de Vel­de Award pour jeu­nes talents. En 2010, elle a reçu le Pre­mier Prix lors du Con­cours qua­dri­en­nal des Métiers d’Art de la Pro­vin­ce de Fland­re-Occi­den­ta­le. Con­nue prin­ci­pa­le­ment com­me cré­a­tri­ce de bijoux, Vin­de­vo­gel tra­vail­le éga­le­ment à une échel­le monu­men­ta­le, sur­tout en fer et en acier. Dans ses œuvres de grand for­mat, elle recher­che une satis­fac­ti­on phy­si­que, un sen­ti­ment de pré­sen­ce tangible. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 11

    Geknielde jongeling ‣ George Minne

    2025 Geknielde jongeling George Minne c Dieter Van Caneghem 1

    Over het kunstwerk

    Jeu­ne hom­me age­n­ouil­lé
    À par­tir de 1889, Geor­ge Min­ne (18661941) déve­lop­pa à plu­si­eurs repri­ses le thè­me du jeu­ne hom­me age­n­ouil­lé dans ses des­sins et sculp­tu­res. Cet­te sob­re et expres­si­ve sculp­tu­re en bron­ze con­sti­tue l’une des nom­breu­ses vari­an­tes de cet­te figu­re, sur­tout con­nue grâ­ce au grou­pe sculp­tu­ral La Fon­tai­ne des age­n­ouil­lés à Gand.

    L’œuvre peut être inter­pré­tée de dif­fé­ren­tes mani­è­res. Le jeu­ne hom­me près de l’eau évo­que le mythe du demi-dieu Nar­cis­se, qui tom­be amou­reux de son prop­re reflet et se perd dans le désir de l’ob­jet inac­ces­si­ble de son amour. Isolé, le jeu­ne hom­me qui s’en­la­ce lui-même, la tête incli­née, sug­gè­re l’intériorité et l’humilité, don­nant ain­si à la sculp­tu­re un carac­tè­re mys­ti­que, presque religieux. 

    Les jeu­nes hom­mes de Min­ne remet­tent aus­si en ques­ti­on les rôles de gen­re tra­di­ti­on­nels par leur nudi­té, leur fines­se et leur vul­né­ra­bi­li­té. La repré­sen­ta­ti­on déli­ca­te de ces figu­res mas­cu­li­nes, dans tou­te leur fra­gi­li­té et leur tendres­se, s’écarte du canon con­ven­ti­on­nel et pro­po­se une visi­on alter­na­ti­ve — et une com­pré­hen­si­on élar­gie — de la masculinité. 

    Cet­te œuvre d’art se trou­ve dans le jar­din inté­ri­eur du musée ABBY

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 12

    Gepantserd Wezen ‣ Gerard Holmens

    202404 Gepantserd wezen Holmens Gerard c Dieter Van Caneghem 1

    Over het kunstwerk

    Gepant­serd Wezen (« Être cui­ras­sé »)
    Dans cet­te sculp­tu­re en pier­re dure non polie, les élé­ments figu­ra­tifs sont réduits à des for­mes presque abstrai­tes. La for­me évo­que quel­que cho­se de vivant, d’organique : un orga­nis­me qui mani­fes­te sa prop­re exis­ten­ce. L’œuvre invi­te à l’interprétation : que sig­ni­fie la pro­tec­ti­on, que sig­ni­fie la vul­né­ra­bi­li­té ? La tech­ni­que uti­li­sée est cel­le de la tail­le direc­te : le sculp­teur tail­le la pier­re direc­te­ment, sans éta­pes inter­mé­di­ai­res. Il en résul­te un trai­te­ment de la mati­è­re brut et puis­sant, où la pier­re elle-même prend la parole. 

    Être cui­ras­sé date de 1977. L’œuvre est instal­lée dans le jar­din d’entrée de De Bran­ding, à l’avenue Leeuw van Vlaan­de­ren 23, à Cour­trai. De Bran­ding off­re un accom­pag­ne­ment rési­den­tiel, de jour et indi­vi­du­el à quel­que 45 per­son­nes en situ­a­ti­on de han­di­cap. Dans ce con­tex­te, la sculp­tu­re prend une dimen­si­on plus dou­ce : elle sym­bo­li­se une per­son­ne qui vit pro­té­gée et sou­te­nue, et qui peut être elle-même – « sans armure ». 

    Gerard Hol­mens
    Gerard Hol­mens est né à Osten­de le 29 sep­tem­bre 1934 et est décé­dé en 1995 à Moulins, en Fran­ce. Il a étu­dié à Osten­de, Gand et Anvers, et sui­vit éga­le­ment des cours à La Gran­de Chau­mi­è­re à Paris, notam­ment auprès de Zadkine. 

    Beeld in je Buurt – De Bran­ding
    En 2020, la Vil­le de Cour­trai a lan­cé l’appel Beeld in je Buurt (« Une sculp­tu­re dans votre quar­tier ») : il s’agissait de trou­ver un lieu adé­quat en vil­le pour plu­si­eurs sculp­tu­res con­ser­vées au dépôt régi­o­nal du patri­moi­ne Tre­zoor. Les habi­tants pou­vai­ent pro­po­ser des empla­ce­ments. De Bran­ding, située ave­nue Leeuw van Vlaan­de­ren, a éga­le­ment introduit une can­di­da­tu­re. Le petit jar­din devant leur bâti­ment se prê­tait par­fai­te­ment à l’installation d’une œuvre. Avec Être cui­ras­sé, une véri­ta­ble cor­res­pon­dan­ce a été trou­vée : tant sur le plan thé­ma­ti­que – en lien avec le tra­vail de De Bran­ding – que sur celui du dia­lo­gue archi­tec­tu­ral avec le bâti­ment et son jar­din. De Bran­ding fait par­tie du grou­pe WAAK et pro­po­se, dans la régi­on de la Fland­re Sud-Occi­den­ta­le, un accom­pag­ne­ment rési­den­tiel, de jour et indi­vi­du­el à plus de 450 adul­tes en situ­a­ti­on de han­di­cap. Leur pro­gram­me d’activités vise avant tout à met­tre en évi­den­ce les talents des per­son­nes en situ­a­ti­on de han­di­cap, et à mon­trer que l’occupation de jour est bien plus qu’une sim­ple thé­ra­pie occupationnelle. 

    Pho­to: Die­ter Van Caneghem

  • 13

    De Golf ‣ Olivier Strebelle

    2011 de golf foto danny veys msk 1276 1

    Over het kunstwerk

    Het kunst­werk De Golf’ was het win­nend ont­werp uit de wed­strijd Kunst­werk op het Schouw­burg­plein’ die in 1996 gelan­ceerd werd door Stad Kort­rijk. De fon­tein van Oli­vier Stre­bel­le werd geko­zen — en in 2003 geïn­te­greerd op het plein — omwil­le van het con­trast tus­sen de ron­de vor­men van het werk en de strak­ke vorm­ge­ving van het plein. De kun­ste­naar maak­te nooit eer­der een fon­tein en het werk is een pri­meur in zijn oeu­vre. Het werk bestaat uit meta­len bui­zen en spuit­mon­den op een hel­lend vlak die een golf ver­beel­den. Het monu­men­ta­le werk (gewicht 5 ton) heeft slechts één raak­punt met het hel­lend vlak en de kracht­straal kan per buis gere­geld wor­den. De com­plexi­teit van de bewe­ging is een tech­ni­sche kracht­toer. Ondanks het monu­men­ta­le karak­ter van het werk is de fon­tein zeer bewe­ge­lijk en trans­pa­rant door de vorm­ge­ving en de gebruik­te materialen.

    Oli­vier Stre­bel­le (Brus­sel, 1927 — 2017) komt uit een artis­tiek gezin. Zijn bei­de ouders waren schil­ders. Op vijf­tien­ja­ri­ge leef­tijd start hij aan het Nati­o­naal Hoger Insti­tuut Ter Kameren Brus­sel, waar hij kera­miek en beeld­houw­kunst volgt. In 1949 richt hij, samen met Ale­ch­ins­ky, Rein­houd, Dotre­mont en Olyff, de Ate­liers du Marais’ op in Brus­sel (het cen­trum van de Cobra-bewe­ging). Op zijn twin­tig­ste is hij al beroemd en oogst ruim erken­ning. Al snel wendt Oli­vier Stre­bel­le zijn artis­tie­ke gaven aan om te doce­ren in scho­len over de hele wereld. Heel wat van zijn wer­ken wor­den per­ma­nent ten­toon­ge­steld in gro­te ste­den in Euro­pa, de Ver­e­nig­de Sta­ten en Azië.

  • 14

    Ballerina ‣ Stephan Balkenhol

    Browse 1

    Over het kunstwerk

    Op de Vee­markt staat een beel­den­groep bestaan­de uit twee gekleur­de bron­zen beel­den die levens­gro­te figu­ren voor­stel­len: een man­ne­lij­ke figuur en een bal­le­ri­na. De bal­le­ri­na staat sier­lijk op een rode bol, hoog ver­he­ven op een paal, de man, in alle­daag­se kle­dij, staat op een aan­tal soli­de gesta­pel­de beton­nen schij­ven van ver­schil­len­de for­ma­ten. Rus­tig en gela­ten over­schou­wen ze het plein. De beel­den zijn aan­we­zig maar drin­gen zich niet op aan de toe­schou­wer. De kun­ste­naar beslis­te bij de plaat­sing om geen con­tact te maken tus­sen de beel­den onder­ling. Ze sta­ren elk een eigen rich­ting uit. Bewe­ging of expres­sie is bewust weg­ge­la­ten ten voor­de­le van een inner­lijk psy­cho­lo­gisch leven. In het opper­vlak van de bron­zen beel­den vin­den we spo­ren die her­in­ne­ren aan het werk­pro­ces van het bei­te­len in hout. Het is typisch voor Stephan Bal­ken­hol om het beeld­hou­wen op zich te laten spre­ken en niet onder­ge­schikt te maken aan een bood­schap of betekenis.

    In opdracht van de stad start­te Joost Dec­ler­cq, cul­tu­reel bemid­de­laar bij De Nieu­we Opdracht­ge­vers, samen met Buurt­werk Vee­markt in 2003 een over­leg met de bewo­ners van de Vee­markt in func­tie van de inte­gra­tie van een kunst­werk in de publie­ke ruim­te. Na ver­schil­len­de ver­ga­de­rin­gen met het buurt­werk en de bewo­ners­werk­groep van de Vee­markt, werd geko­zen voor de Duit­se kun­ste­naar Stephan Bal­ken­hol. Hij cre­ëer­de dit werk spe­ci­fiek voor de Vee­markt, reke­ning hou­dend met de wen­sen van de buurtbewoners.

    Stephan Bal­ken­hol (Fritz­lar Duits­land, 1957) stu­deer­de aan de Hoch­schu­le für bil­den­de Kün­ste Ham­burg bij Ulrich Rück­riem. Bal­ken­hol is een klas­sie­ke beeld­hou­wer die met bei­tel en hamer het hout bewerkt. Maar de kun­ste­naar expe­ri­men­teert ook met brons waar­in we dezelf­de schrif­tuur vin­den zoals op zijn hou­ten beel­den. Zijn grof­ge­hak­te en kleu­rig beschil­der­de hout­sculp­tu­ren zijn even­wel zijn han­dels­merk gewor­den. Het gebruik­te mate­ri­aal blijft in zijn werk altijd her­ken­baar en ook de verf­laag ver­bergt dit niet. Man­nen en vrou­wen in gewo­ne doen staan cen­traal in zijn werk. Bal­ken­hol is een toon­aan­ge­ven­de heden­daag­se beeld­hou­wer wiens werk in heel wat musea en op open­ba­re plaat­sen te zien is.

  • 15

    Man ‣ Stephan Balkenhol

    2011 Man Stephan Balkenhol c Danny Veys

    Over het kunstwerk

    Op de Vee­markt staat een beel­den­groep bestaan­de uit twee gekleur­de bron­zen beel­den die levens­gro­te figu­ren voor­stel­len: een man­ne­lij­ke figuur en een bal­le­ri­na. De bal­le­ri­na staat sier­lijk op een rode bol, hoog ver­he­ven op een paal, de man, in alle­daag­se kle­dij, staat op een aan­tal soli­de gesta­pel­de beton­nen schij­ven van ver­schil­len­de for­ma­ten. Rus­tig en gela­ten over­schou­wen ze het plein. De beel­den zijn aan­we­zig maar drin­gen zich niet op aan de toe­schou­wer. De kun­ste­naar beslis­te bij de plaat­sing om geen con­tact te maken tus­sen de beel­den onder­ling. Ze sta­ren elk een eigen rich­ting uit. Bewe­ging of expres­sie is bewust weg­ge­la­ten ten voor­de­le van een inner­lijk psy­cho­lo­gisch leven. In het opper­vlak van de bron­zen beel­den vin­den we spo­ren die her­in­ne­ren aan het werk­pro­ces van het bei­te­len in hout. Het is typisch voor Stephan Bal­ken­hol om het beeld­hou­wen op zich te laten spre­ken en niet onder­ge­schikt te maken aan een bood­schap of betekenis.

    In opdracht van de stad start­te Joost Dec­ler­cq, cul­tu­reel bemid­de­laar bij De Nieu­we Opdracht­ge­vers, samen met Buurt­werk Vee­markt in 2003 een over­leg met de bewo­ners van de Vee­markt in func­tie van de inte­gra­tie van een kunst­werk in de publie­ke ruim­te. Na ver­schil­len­de ver­ga­de­rin­gen met het buurt­werk en de bewo­ners­werk­groep van de Vee­markt, werd geko­zen voor de Duit­se kun­ste­naar Stephan Bal­ken­hol. Hij cre­ëer­de dit werk spe­ci­fiek voor de Vee­markt, reke­ning hou­dend met de wen­sen van de buurtbewoners.

    Stephan Bal­ken­hol (Fritz­lar Duits­land, 1957) stu­deer­de aan de Hoch­schu­le für bil­den­de Kün­ste Ham­burg bij Ulrich Rück­riem. Bal­ken­hol is een klas­sie­ke beeld­hou­wer die met bei­tel en hamer het hout bewerkt. Maar de kun­ste­naar expe­ri­men­teert ook met brons waar­in we dezelf­de schrif­tuur vin­den zoals op zijn hou­ten beel­den. Zijn grof­ge­hak­te en kleu­rig beschil­der­de hout­sculp­tu­ren zijn even­wel zijn han­dels­merk gewor­den. Het gebruik­te mate­ri­aal blijft in zijn werk altijd her­ken­baar en ook de verf­laag ver­bergt dit niet. Man­nen en vrou­wen in gewo­ne doen staan cen­traal in zijn werk. Bal­ken­hol is een toon­aan­ge­ven­de heden­daag­se beeld­hou­wer wiens werk in heel wat musea en op open­ba­re plaat­sen te zien is.

  • 16

    Watcher ‣ Inge Dewilde

    Watcher website low quality dieter van caneghem

    Over het kunstwerk

    Wat­cher’ van kun­ste­na­res Inge Dewil­de is de bewa­ker van de men­se­lij­ke ziel en kijkt toe op de fun­da­men­te­le rech­ten van de mens. De ver­ti­ca­le, frag­men­ta­risch uit­ge­werk­te ano­nie­me figuur, is een ver­wij­zing naar men­sen met beper­kin­gen. De beper­kin­gen in de maat­schap­pij wor­den gesym­bo­li­seerd door de onaf­ge­werk­te armen en de ver­smol­ten benen. Het beeld is ano­niem, zon­der gezicht, met flar­den brons die ver­vaagd zijn en reflec­te­ren naar de droom­we­reld. Het beeld is vol­le­dig her­leid tot zijn eni­ge func­tie: die van toe­zich­ter. Hij is stoer, sterk en straalt rust uit. 

    Het kunst­werk is geplaatst in 2007 naar aan­lei­ding van de 25e ver­jaar­dag van de Kort­rijk­se afde­ling van de ser­vi­ce­club Sorop­ti­mist. Sorop­ti­mist Inter­na­ti­o­nal is de groot­ste inter­na­ti­o­na­le orga­ni­sa­tie voor vrou­wen met een beroep en/​of ver­ant­woor­de­lij­ke func­tie. Deze orga­ni­sa­tie is aan­we­zig in 120 lan­den. De doel­stel­lin­gen van de orga­ni­sa­tie zijn het res­pect voor de rech­ten van de mens en in het bij­zon­der de pro­mo­tie van het sta­tuut van de vrouw en kind. Dit in de geest van vriend­schap, dienst­vaar­dig­heid en maat­schap­pe­lij­ke verantwoordelijkheidszin. 

    Inge Dewil­de (Kort­rijk, 1957) stu­deer­de aan het Sint-Lucas­in­sti­tuut te Gent, en behaal­de meer­de­re onder­schei­din­gen en selec­ties als beel­dend kun­ste­naar In Bel­gië en in het bui­ten­land. Zij rea­li­seert haar beel­den voor­na­me­lijk door ze in brons te gie­ten met de ver­lo­ren was­tech­niek’. Daar­naast is ze ook kera­mis­te. De sym­bo­liek speelt een belang­rij­ke rol in haar oeuvre.

  • 17

    Untitled (ledsculptuur) ‣ Jean-Luc Verpoucke

    Led sculptuur jeanluc verpoucke

    Over het kunstwerk

    Deze leds­culp­tuur van kun­ste­naar Jean-Luc Ver­pou­c­ke werd geïn­stal­leerd in 2010 n.a.v. het 250-jari­ge bestaan van de Kunst­aca­de­mie. Jean-Luc Ver­pou­c­ke gaf er les in het ate­lier beeld­hou­wen en het ate­lier steens­culp­tuur in de aca­de­mie. De sculp­tuur bestaat uit twee her­sen­helf­ten gego­ten in kunst­stof met rode en wit­te licht­jes­In tegen­stel­ling tot wat men vroe­ger dacht stu­ren bei­de her­sen­helf­ten niet elk afzon­der­lijk bepaal­de func­ties aan maar is er een wis­sel­wer­king tus­sen bei­den bij vrij­wel elk pro­ces. Wat ver­schilt is de manier van ver­wer­ken van infor­ma­tie. In de leds­culp­tuur van Ver­pou­c­ke licht de rech­ter­her­sen­helft afwis­se­lend rood en wit op. Daar­mee ver­wijst de kun­ste­naar naar de cre­a­ti­vi­teit, emo­tie en schoon­heid die eer­der gel­inkt werd aan deze her­sen­helft maar ook aan de artis­tie­ke oplei­din­gen van de Aca­de­mie en de leerlingen.

    Jean-Luc Ver­pou­c­ke (°Ieper, 1957) stu­deer­de beeld­houw­kunst aan het Sint-Lucas­in­sti­tuut in Gent en woont en werkt in Harel­be­ke. In 1982 werd hij leraar aan de Konink­lij­ke Aca­de­mie van Kort­rijk en Brug­ge. In 1986 was hij lau­re­aat van de nati­o­na­le beeld­houw­wed­strijd A. Ver­mey­len­fonds. Naast het les­ge­ven heeft Ver­pou­c­ke heel wat sculp­tu­ren ver­vaar­digd, meest­al uit steen. Zijn beeld­houw­wer­ken wor­den gebo­ren uit de con­fron­ta­tie van het onge­vorm­de , natuur­lij­ke mate­ri­aal — de ruwe steen — met een strak­ke of vloei­en­de, soms geo­me­tri­sche vorm­ge­ving. Vaak is zijn werk een opeen­sta­pe­ling van ver­schil­len­de com­po­nen­ten die de sug­ges­tie van een labiel even­wicht opwekken.

  • 18

    ZieMie Karaboeja ‣ Mie Bogaerts

    2021 Karaboeja 01 Foto Siegfried Desmet 2

    Over het kunstwerk

    KARA­BOE­JA

    Wat dacht je.
    Ik mag je.
    Zoek­mie te mid­den van de markt.
    Zie­daar. Zie­hier.
    Zie­mie te mid­den van de markt.
    Call Mie!
    Kara­boe­ja voor de kele,
    eet er maar vele.

    Zie­Mie (ZIE JE MIJ) is een ver­ras­sen­de wan­del- of fiets­tocht in cen­trum Kort­rijk. Ga op zoek naar de ver­schil­len­de bron­zen beeld­jes van beel­dend kun­ste­na­res Mie Bogaerts (°1968, Kort­rijk). Bij elk beeld­je hoort een gedicht van Jor­is Denoo, te beluis­te­ren door de QR-code bij het beeld­je te scannen.

    Meer infor­ma­tie? Down­load de bro­chu­re of haal een fysiek exem­plaar af bij het infop­unt van Visit Kort­rijk.

  • 19

    Floating Gardens ‣ Michel Desvigne

    Floating gardens2 foto stad kortrijk

    Over het kunstwerk

    De drij­ven­de tui­nen van Michel Des­vig­ne vor­men zich op de Oude Leie-arm aan de Broel­to­rens in Kort­rijk. Ze accen­tu­e­ren de ver­laag­de lei­e­boor­den langs bei­de zij­den die de indruk geven van een plein, half ver­hard, half aqua­tisch. De rivier en kaai­en zijn een ide­a­le plek voor water­re­cre­a­tie en wor­den af en toe ook een amfi­the­a­ter voor aller­han­de spek­ta­kels. Zowel de her­in­rich­ting van de kaai­en als de eiland­jes van Des­vig­ne her-acti­ve­ren de publie­ke ruim­te van en rond de Leie in het cen­trum van Kort­rijk. De tuin­tjes zijn klei­ne, een­vou­di­ge en repe­ti­tie­ve struc­tu­ren die de natuur­lij­ke beplan­ting van de Lei­e­oe­vers ver­van­gen en diver­se migra­ties van vogels en water­or­ga­nis­men onder­steu­nen. In dit mini­a­tuur natu­ra­lis­ti­sche water­land­schap lezen we de ver­gan­ke­lijk­heid en vol­gen we de over­gang van de sei­zoe­nen. Flo­a­ting Gar­dens’ roept een drij­vend droom­land­schap op om te reflec­te­ren op en over het water.

    Michel Des­vig­ne is een Fran­se land­schaps­ar­chi­tect, inter­na­ti­o­naal gere­nom­meerd voor zijn rigou­reu­ze en eigen­tijd­se werk en onder­zoek. Hij ont­wik­kelt pro­jec­ten in meer dan 25 lan­den. Hij her­be­kijkt het land­schap en pro­beert de mecha­nis­men te begrij­pen die het land­schap maken, om het met die­zelf­de mecha­nis­men dan weer om te vor­men en zin te geven. In 2000 kreeg Des­vig­ne de Médail­le de l’Académie d’Architecture en in 2011 de Grand Prix de l’Urbanisme. Hij is sinds 2003 rid­der in de Fran­se Orde van Kunst en Let­te­ren en gaf les aan meer­de­re archi­tec­tuur­scho­len ter wereld. Als geo­graaf en bota­ni­cus die op gro­te schaal werkt, houdt hij van de stad omdat ze veel publie­ke ruim­te biedt, en omdat een goed ont­wor­pen stad met al haar stra­ten, plei­nen en par­ken een maat­schap­pij ook vormgeeft.

  • 20

    Le Conscient ‣ Octave Landuyt

    2024 Le conscient Octave Landuyt c Dieter Van Caneghem 1

    Over het kunstwerk

    In 2021 lan­ceer­de Kort­rijk de actie Beeld in jouw buurt’. Voor heel wat sculp­tu­ren die in het Regi­o­naal Erf­goed­de­pot Tre­zoor bewaard wer­den, ging men op zoek naar een pas­sen­de plek in de stad of de deel­ge­meen­ten van Kort­rijk. Inwo­ners kre­gen de kans om mee te bepa­len waar ze beeld­houw­kunst in de publie­ke ruim­te wil­len inte­gre­ren. Ieder­een mocht voor­stel­len doen, op voor­waar­de dat de sculp­tu­ren publiek en gra­tis toe­gan­ke­lijk zijn en op een vei­li­ge plaats staan. Het Gul­den­spo­ren­col­le­ge cam­pus Kaai dien­de maar liefst 4 voor­stel­len in. Een van de 4 geko­zen wer­ken is Le Con­scient” van Octa­ve Lan­duyt. Het is een monu­men­taal beeld in kera­miek met een voor­stel­ling van een hoofd rus­tend op twee han­den. Het werk is gemon­teerd op een mar­me­ren sok­kel.

    Octa­ve Lan­duyt (Gent 1922) volg­de les aan de Kort­rijk­se Aca­de­mie en was les­ge­ver aan het Konink­lijk Athe­ne­um van Kort­rijk en de Nor­maal­school van Gent. Hij was actief als schil­der, kera­mist, beeld­hou­wer en ont­wer­per en behaal­de heel wat prij­zen en onder­schei­din­gen. Zijn stijl is moei­lijk onder één noe­mer te vat­ten, maar bevat vaak ver­vorm­de men­se­lij­ke en dier­lij­ke figu­ren. Zoals in tal­rij­ke wer­ken van Lan­duyt, zijn ook in Le Con­scient het sur­re­a­lis­me en de sug­ges­tie­ve kracht van de ver­beel­ding in harmonie.

  • 21

    Moeder Aarde II ‣ Ann Deman

    12225f28 7674 11e9 b6c3 efa097a82498

    Over het kunstwerk

    Ver­bon­den door de Leie tus­sen Sint-Mar­tens Latem en Kort­rijk lig­gen de beeld­houw­wer­ken Moe­der Aar­de I en II van de Meen­en­se kun­ste­na­res Ann Deman. Moe­der Aar­de II staat voor de oer­moe­der die ons in con­tact brengt met onze bestaans­grond, met de aar­de die alle leven geeft en neemt. Het half ver­zon­ken monu­men­ta­le bron­zen beeld van de vrouw lijkt zich met krach­ti­ge en leven­di­ge bewe­gin­gen los te wrik­ken uit de aar­de. Deze bewe­ging is een wor­ste­len tus­sen ver­lan­gen naar vrij­heid en het koes­te­ren van de warm­te van de aarde.

    Het werk van Ann Deman (Menen, 1969) balan­ceert tus­sen het cre­a­tief bezig zijn en medi­ta­tie. Het intu­ï­tief schep­pen van­uit ver­bon­den­heid geeft haar beel­den harts­tocht. Haar meest geken­de wer­ken Moe­der Aar­de I en II zijn een typi­sche uit­druk­king van deze ener­gie en gedre­ven­heid, ver­bon­den­heid met de aar­de. Haar pad als kun­ste­naar is aty­pisch en ze koos niet voor meest evi­den­te weg. De mees­te kun­ste­naars evo­lu­e­ren van klei­ne naar gro­te wer­ken. Niet zo bij Ann. Als star­tend kun­ste­naar rea­li­seer­de ze in 2004 haar eer­ste impo­sant beeld Moe­der Aar­de dat nu de oevers van de Leie te Sint-Mar­tens-Latem opfleurt. Onder­tus­sen ligt haar werk let­ter­lijk tot aan de ande­re kant van de wereld in Tasmanië.

  • 22

    Bazuin ‣ Johan Tahon

    20230604 inhuldiging bazuin 4 1 1

    Over het kunstwerk

    Bazuin van kun­ste­naar Johan Tahon (°1965, Menen) schalt over de val­lei op Hoog Kort­rijk. Het werk ont­stond naar aan­lei­ding van kunst­ex­pe­di­tie De Wind­stoot” geor­ga­ni­seerd door vzw Wit.h, een ver­e­ni­ging die ruim­te geeft in de heden­daag­se kunst voor wie anders is. De Art Expe­di­tie gaat over de macht van de beper­king en werd geor­ga­ni­seerd naar aan­lei­ding van het 20-jarig bestaan van vzw Wit.h. De Wind­stoot — geba­seerd op een werk van Léon Spil­liaert — gaat over gelijk­waar­dig­heid, over een stem geven aan zij die niet gehoord wor­den. Met een groot aan­tal kun­ste­naars, waar­on­der Johan Tahon, werd nieuw werk gecre­ëerd samen met een groep out­si­der kunstenaars. 

    Johan Tahon maak­te een monu­men­ta­le bron­zen sculp­tuur in de vorm van een bazuin, die sinds juni 2023 per­ma­nent in Kort­rijk getoond wordt. Wereld­wijd en door­heen de tijd, is de bazuin sym­bo­lisch voor het uit­schal­len van het nieuws: goed of slecht. De bazuin kon­digt de komst aan van een groot onheil of omge­keerd, bazuint een gro­te ver­wel­ko­ming uit. Wie kent niet het beeld van de bazuin bla­zen­de enge­len bij het laat­ste oor­deel? Wie kent niet het geluid van de sjo­far? Je hoort oli­fan­ten in de woes­tijn of mist­hoorns in de verte.

    Kun­ste­naar Johan Tahon is afkom­stig uit Menen en volg­de beeld­hou­wen aan de aca­de­mie van Kort­rijk en later in Gent. Hij maakt veel monu­men­taal werk in brons en gips en recent ook in kera­miek en rea­li­seer­de tal­rij­ke wer­ken voor de publie­ke ruim­te. De Bazuin is één van zijn zeld­za­me kunst­wer­ken waar geen mens­fi­guur in ver­vat zit.

  • 23

    Fontein met vis en kind ‣ Koos Van der Kaaij

    20240322 fontein met vis en kind koos van der kaaij c stad kortrijk 6 low quality

    Over het kunstwerk

    Fon­tein met Vis en Kind’ werd in 1949 ver­vaar­digd door Koos van der Kaaij (1899, Lei­den — 1976, Brug­ge). Het beeld stond oor­spron­ke­lijk in de vij­ver van het Konin­gin Astrid­park. In 2022 werd het park ech­ter heraan­ge­legd waar­door de fon­tein niet meer in de nieu­we omge­ving pas­te. Via de actie Beeld in jouw Buurt werd er een nieu­we match gevon­den tus­sen het beeld en de Begraaf­plaats Sint-Jan. In maart 2024 kreeg de fon­tein zijn nieu­we defi­ni­tie­ve plaats in de vij­ver aan de ingang van de begraafplaats.

    Het beeld van een water spu­wen­de vis bij de staart vast­ge­hou­den door een kind van Koos van der Kaaij past bin­nen de artis­tie­ke visie van de begraaf­plaats. Er is al een eer­ste link met het werk door de ver­wij­zing naar het graf­mo­nu­ment van Léon Bey­art-Sioen — ont­wor­pen in 1934 door archi­tect en zoon van, Car­los Beyaert — met een reli­ëf van Koos van der Kaaij. 

    De uit­zon­der­lij­ke waar­de van de oud­ste begraaf­plaats van de stad zit ver­vat in haar geschie­de­nis, haar land­schap­pe­lij­ke en archi­tec­tu­ra­le waar­de en artis­tie­ke kwa­li­teit. Enke­le beken­de beeld­hou­wers zoals Jules Lagae, Ernest Salu, Antoon Van Parys en Gode­froid Devree­se lie­ten er prach­ti­ge wer­ken na. Beeld­hou­wers Alfons Nose­da en Lie­ven Colar­dyn en achi­tect Jules Caret­te, voor­za­gen zelfs hun graf van eigen werk. Het kunst­werk Fon­tein met Vis en Kind’ is van de hand van Koos van der Kaaij. Jaco­bus Koos’ was een Neder­land­se beeld­hou­wer die een groot deel van zijn leven in Vlaan­de­ren heeft gewerkt en gewoond. Hij kwam in Kort­rijk terecht nadat hem gevraagd werd mee te hel­pen aan de res­tau­ra­tie van het tij­dens de oor­log ver­niel­de Nepo­mu­ce­nus­beeld op de Leiebrug.

  • 24

    Heilige Johannes Nepomucenus ‣ Georges Vandevoorde

    2024 Heilige Johannes Nepomucenus Georges Vandevoorde c Dieter Van Caneghem 3

    Over het kunstwerk

    Het beeld van de Hei­li­ge Nepo­mu­ce­nus stelt de hei­li­ge voor met een kruis in zijn armen en een aure­ool van ster­ren om zijn hoofd. Het cru­ci­fix ver­wijst naar de mar­tel­dood. De vijf ster­ren her­in­ne­ren aan de vijf licht­jes die de plaats zou­den aan­ge­duid heb­ben waar het lijk van de hei­li­ge zich bevond in het water. Op de sok­kel staat een tekst gebei­teld, opge­steld door Jan Soe­te, die de bewo­gen geschie­de­nis van het beeld weer­geeft. Het oor­spron­ke­lij­ke beeld is gemaakt door Lie­ven Hel­den­berg uit Gent. Waar­schijn­lijk was dezelf­de Lie­ven Hel­den­berg ook op een bepaald moment werk­zaam in de Sint-Baaf­skerk. Hij zou o.m. het praal­graf van bis­schop Antoon van der Noort gemaakt hebben.

    Vol­gens de wens van de opdracht­ge­ver Leo­nard-Jozef Sur­mont werd het eer­ste beeld met zijn rug naar Frank­rijk geplaatst, op de hou­ten brug tus­sen de Lei­e­straat en de Budastraat. Kort­rijk was toen juist vier jaar lang geteis­terd geweest door Fran­se vij­an­de­lijk­he­den. Het beeld werd in 1749 aan de stad geschon­ken. In 1882 werd de hou­ten brug ver­van­gen door een ste­nen brug en ver­huis­de het beeld naar de Broel­kaai. In 1913 werd het beeld op de Broel­brug geplaatst, maar nu met zijn gezicht naar Frank­rijk. In 1918, bij de aftocht van de Duit­sers, werd de brug opge­bla­zen en ver­dween het beeld in de Leie. Het hoofd werd omstreeks 1955 terug­ge­von­den en bevindt zich nu in de col­lec­tie van de Ste­de­lij­ke Musea Kort­rijk. In 1922 werd het twee­de beeld geplaatst op de Broel­brug. Deze kopie werd gemaakt door de Neder­lan­der Koos van der Kaaij (18991976), die toen in het ate­lier Lelan in Kort­rijk werk­te. Vóór de inval van de Duit­sers in 1940 werd de brug opge­bla­zen, waar­door de hei­li­ge opnieuw in het water terecht­kwam. In 1947 werd het beeld bij bag­ger­wer­ken licht bescha­digd boven­ge­haald. Het bevindt zich momen­teel in de tuin van Broel­kaai 6 in Kort­rijk. Het der­de beeld dateert van 1960 en is van de hand van de Kort­rijk­se beeld­hou­wer Geor­ges Vandevoorde.

    Van­de­voor­de Geor­ges (Kort­rijk, 1878 — Ander­lecht, 1964) stu­deer­de aan de Konink­lij­ke Aca­de­mie voor Scho­ne Kun­sten Kort­rijk waar beeld­hou­wer Con­stant Devree­se leraar was. Hij debu­teer­de in het ate­lier van de Kort­rijk­se beeld­hou­wers Jozef Lelan en Vic­tor Sileg­hem en week ver­vol­gens uit naar een Brus­sels ate­lier. Hij kon zich ver­der ver­vol­ma­ken in de aca­de­mie van Brus­sel onder lei­ding van de beeld­hou­wers Juli­aan Dil­lens en Char­les Van der Stap­pen. Hij werk­te zeven jaar samen met de befaam­de Waal­se beeld­hou­wer Vic­tor Rous­se­au, die een gro­te invloed op hem had. Van­de­voor­de maak­te tal­rij­ke oor­logs­mo­nu­men­ten en portretbustes.